The diverse coalition of activists trying to cut the prison population has thus far failed to articulate a coherent moral foundation for criminal justice reform. Since the various constituents of this coalition support reform for different reasons, it may seem savvy to avoid conversation about moral questions. We argue, however, that failing to work toward developing a moral basis for reform puts the coalition at risk of repeating the failures of the sentencing reform movement of the 1970s and 1980s. This (...) initially promising movement culminated in the passage of the widely disliked and deeply flawed United States Sentencing Guidelines. We lay out and analyze the downsides of avoiding moral discourse in criminal justice reform movements and argue for more collaboration and dialogue between moral thinkers and activists. (shrink)

Este artículo trata de la estancia en Italia del traductor del árabe Diego de Urrea, que pasó los últimos años de su vida en Nápoles. Su relación con círculos eruditos italianos, como el del príncipe Federico Cesi y su Accademia dei Lincei, a la que perteneció Galileo, pone de relieve algunos de los rasgos característicos del «orientalismo» italiano de la época, y sus relaciones y diferencias con lo que ocurría en España a comienzos de s. XVII, cuando el asunto (...) de los Plomos del Sacromonte ejerció un papel fundamental en la definición de la lengua y la historia árabes dentro de la historia de España. (shrink)

Considerando la disciplina degli effetti civili del matrimonio canonico, improntata a diversi “sistemi matrimoniali”, il volume ripercorre le vicende politiche e culturali che hanno segnato la storia dei rapporti tra le autorità statali e le autorità ecclesiastiche, lungo un periodo che copre circa due secoli, dal Code civil napoleonico del 1804 ai Codici degli Stati preunitari, dal Codice civile del 1865 del Regno d’Italia ai Patti Lateranensi stipulati dal regime fascista nel 1929, dalla discussione nell’Assemblea costituente nell’Italia (...) repubblicana alle vicende politiche degli anni Cinquanta e Sessanta, sino ai negoziati bilaterali che portarono all’Accordo di Villa Madama, ratificato il 25 marzo 1985. Esaminando le innovazioni formali e sostanziali introdotte nella riforma del matrimonio concordatario, si evidenziano le questioni che continuano a essere oggetto di controversie dottrinali e di sentenze delle corti di giustizia, volte a colmare le lacune e contraddizioni dell’attuale normativa matrimoniale. (shrink)